September 28, 2012

  • 快樂主導

    剛從朝鮮出差回來不久,就休假到了不丹。到了這個只有七十萬人口的小小王國,最少觀察到有三點,令我非常微妙地想起之前去過那個擁有核武的封閉國家。

    首先,前往兩個國家都必須參加旅行團,而且全程須由當地導遊帶領。這一點,跟兩個國家的旅遊政策有關係。基於不同原因,朝鮮和不丹都嚴格限制入境旅遊的人數。其中,不丹更有明文規定每名旅客於旺季期間必須每天在國內花費250美元才能獲發簽證。不過,不同的是,遊客進了不丹之後,不會像在朝鮮一樣連在街上走動,拍照等等都有限制。朝鮮最怕人拍攝其落後、貧困的一面,或者是穿著制服的軍人。 政府怕的是農村照片會落入傳媒或者敵國手中,然後大造文章,令國家形象受損。但不丹不讓人拍照的竟然是廟宇內佛像,原因是怕佛像照片會被投進廢紙箱,對佛像造成不敬! 

    其次,兩個國家的車輛都相對地少,而空氣相當清新。這一點,某程度上是跟兩國的經濟發展速度有關。不過,也可以是有意識的交通管制。比如說,平壤市為了維持良好空氣質素,原來有規定逢星期日不准未經特別許可的車輛行走,即使是政府辦公的車輛也無例外。至於不丹, 則通過較高的車輛入口稅來限制車輛數目的增長。另一方面,兩國的目前經濟都不是由製造業主導,這個也是空氣相對清新的原因。為朝鮮帶來最多外匯收益的是礦產,而不丹則是向印度輸送水力發電。

    第三,兩個國家的人民都表現得相當崇拜他們的統治者。在朝鮮你會經常看見金日成父子的肖像,而在不丹你則會看見歷代國王的肖像。當然,由於在朝鮮有任何反對金氏政權的行為都會受到鎮壓,所以不少人都懷疑朝鮮人崇拜金氏父子是否出自真心的。至於不丹,卻其實是一個君主立憲國家。雖然王室仍然存在,但其實政治已經在2008年進行民主化。由於民主化是由當時君王自發提出,所以即使是政制改變之後,皇室依然人氣高企。適逢年輕的第五代國王去年大婚之喜,國王王后成雙成對的肖像更是隨處可見。  

    一刻之間,可能會發現兩個國家有不少相似的地方。不過,這些表徵背後卻有著完全不同的原因。在朝鮮的所見,其實有不少都基於現政權所感受到的外來軍事壓力。為了防止敵國勢力滲入或者獲得不理的情報,政府實施很大範圍的消息封鎖,也決不容許再政治上有異見的人存在。再加上以軍事為先的政策,所有金錢都花到核武的發展上。換來的是外來的經濟封鎖,以致其他產業都無法發展起來。當然,政府某程度上是有嘗試做好管治功夫的,但在資源極度有限的大前提下,人民的種種需要都要讓路給軍事反戰。結果,上面三個觀察就是在這大環境之下出現的產物。

    至於不丹,情況可以說是完全不同。他們國家的政治,是一種以人民幸福快樂為先的政治。正當其他國家都以國民生產總值來量度自己的發展步伐的時候,不丹卻先人一步,在第四代國王的統治下研發出另一把尺,也就是著名的國民快樂指數(Gross National Happiness – GNH)。 在GNH之下有九個元素,但綜括來說,最重要的可以說是可持續的發展、對傳統文化和價值觀的保護、對自然生態的保育,還有良好的管治。在這些核心價值主導之下,國家選取了上面介紹過的一些發展方向。想不到,出來的部份表徵又竟然是跟朝鮮的那樣相似!

    縱使有上面三個相似的地方,但當你身處口口聲聲說「我們最幸福」的朝鮮時,受到感染的可能更多會是他們國家心裡面那種疑幻疑真的危機感,而身處不丹時,卻很明顯是在分享他們國家努力嘗試建立起來的快樂。表徵一樣,但傳來的感覺卻不一樣。這個,當然就是因為這些表徵背後的種種故事。 


Comments (1)

  • 「不丹不讓人拍照的竟然是廟宇內佛像,原因是怕佛像照片會被投進廢紙箱,對佛像造成不敬!」

    1曾在佛教雙周刊《溫暖人間》看到有讀者問法師,應怎樣處理逾期又不想保留的刊物,因至親告之內有佛像和法師照片,不應隨便扔進垃圾桶。答覆是可退回雜誌社,或經素食館同意放在流通處。

    看完感想原來是有人對佛像和法師必恭必敬到這種地步,只是我想「不應隨便扔進垃圾桶」的理由該是「這份刊物應廣傳予有緣人」,而非單單「內有佛像和法師照片」。

    2傳統人士認為向神像拍照是不敬,縱使我不認為如此,因為拍照純為紀錄,從來無意褻瀆詆毀他們所信,但大部份時間都尊重他們,只是有些人的激烈反應令人反感。

    上年端午前一天去大澳看遊涌,在接神隊來到前到新村天后廟看看,剛進門拍土地公已經被中年廟祝喝罵不准拍,還恐嚇我小心自己,最好刪除照片,別以為這些是泥公仔云云。我只是拍照啊,從沒有對諸神不敬,不能拍就說不能拍好了,這樣恐嚇算甚麼意思?

    所以最近拍神像、先人靈牌前先鞠躬,未成習慣,偶然會忘記。

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